2:7-13

7 “Legacy of terror” Наследие террора

03 19 Сначала упоминается, а затем показывается характерный храм, не джедайский. Луминара:  "Направляемся прямиком к Храму Прогейт". Характер храма отсылает к мотиву языческих храмов.

05 57 В храме, из стен выступают изваяния, которые в официальном концепте названы словом "GARGOYLE" «ГАРГУЛЬЯ». Гаргульи приходятся мотивом языческого анти/лже-христианства в христианской среде. Изначально, Гаргульи – это архитектурные элементы, выступающие снаружи стен Католических и некоторых Протестантских храмов. Там, они представляют собою преимущественно демонических существ в виде языческих идолов. Что всегда подрывает авторитет храмов и церковные общества в целом, устанавливающих себе такие изваяния в Божьих местах. Вместе с появлением архитектурных элементов "Гаргулья", возникла и легенда о причине их появления. Причиной, якобы стала злодействавшая в водах реки, Гаргулья в виде дракона. Которую епископ местной церкви, впоследствии возведённый в ранг святых, христианским крестом и молитвой лишил воли. После чего, жители отрубили ей голову и установили ​​на стене церковного храма, чтобы отпугивать злых духов и использовалась для защиты. В легенде, последнее является характерным показателем того, что жители осквернили Божий храм, совершенно перестав быть христианами. Сделавшись безбожными язычниками, более уповающих на мёртвую голову зла, нежели на святость живого Бога. Единственного, Кто действительно способен отпугивать злых духов и защищать Свой храм. Со временем, Гаргульи, как персонажные архитектурные элементы, стали элементами прочих легенд, мифов, и сказок, в качестве тех или иных персонажей.

13 12 В храме, одна из Горгулий представлена в виде королевы, обитающей в подземелье храма. Её зовут "Карина Великая", и на её голове имеется подобие кокошника. Имя "Карина", является вариантом того же имени, что и "Екатерина". Кокошник, приходится элементом русской национальной одежды. Персонаж отсылает к мотиву Российской королевы/царицы Екатерины Великой. К тому же, отсылка к мотиву Екатерины Великой уже была несколькими эпизодами ранее. Где, в эпизоде 4 данного же сезона 2, представлена картина с подобием Екатерины Великой.

11 “Lightsaber lost” Потерянный меч

03 24 Среди электронных книг в Храме Джедаев представлен старый Джедай – Тера Сайнубе "Tera Sinube", с длинными волосами у висков, и с письменами над лбом. Джокаста: "Он старый Джедай". Персонаж отсылает к мотиву иудейских старейшин, книжников, и учителей, постоянно читающих книги Священного Писания, заучивающих их, детально разбирая, и обучая других. Как и прочие ортодоксальные евреи-иудеи, они отращивают и носят пейсы/пеот – длинные волосы у висков. А над лбом, в особых случаях носят головной тфилин: письмена с отрывками из Торы – из Пятикнижия Моисея в Библии.

12 “The mandalore plot” Мандалорский заговор

10 56 Представлена картина, являющаяся переделанной картиной Пабло Пикассо – "Герника". Это название поселения, разбомблённого особым легионом подразделения Люфтваффе нацистской Германии, когда там оставались преимущественно старики, женщины и дети. По случаю чего и была нарисована картина. Переделывая картину, в неё добавили подобие Римо-Католического крестоносца со средневековым мечом; и с подобием нимба на голове, свойственно изображению святых. Нимб вставили вместо лампы, нарисованной похожим образом, но в виде ока, подобно символу Бога – Всевидящее Око. Добавили два солнца, очевидно в качестве намёка на два солнца Татуина. Добавили джедая, роняющего меч; и стрелка, переделанного из другого персонажа. При этом, официальное описание оригинальной картины гласит, что рука внизу слева, в качестве символа страданий имеет стигмат – религиозный термин, возникший в Римо-Католицизме. Стигматы – раны, наблюдавшиеся на теле исключительно у каких-либо активных представителей Римо-Католицизма, в том числе прославляемых в качестве Католических святых. Раны наблюдались в местах тела, где у Спасителя предполагались раны от распятия. В зависимости от наблюдения таких ран Ватиканом, они признавались либо как чудо, либо как шарлатанство. В связи со стигматом на руке персонажа, примечательно, что у подобия святого Римо-Католического крестоносца также, рука нарисована подвергающейся поражению плазменным лучом стрелка.

19 06 Персонажи подобные крестоносцам, представляют тёмный светомеч, проводя связь между ним и храмом. Пре: "Этот светомеч был украден из вашего Храма Джедаев". Позднее, в сериале "Повстанцы" этот светомеч образно представлен стоящим на храме подобно христианскому кресту. Данные элементы дополняют отсылки к мотиву христианства, христианского креста, и Римо-Католических крестоносцев.

13 “Voyage of temptation” Вояж искушений

В сюжете раскрывается, что служитель храма – Оби-Ван, имел вельможную возлюбленную, но вынужден был её оставить из-за принципов храма. Данный элемент сюжета отсылает к мотиву оставления иудейскими мужами, в том числе служителями храма и вельможами, их возлюбленных язычниц. 2Е.8:66-90 "не отделился народ Израильский и начальники и священники и левиты от иноплеменных народов земли и от нечистот их"; "ибо вступили в супружество с дочерями их, как сами, так и сыновья их, и смешалось семя святое с иноплеменными народами земли, и предводители их и вельможи сделались участниками в этом беззаконии с самого начала"; "да будет совершена нами клятва пред Господом в том, чтоб отвергнуть всех иноплеменных жён наших".

Продолжение или предыдущее и прочее через НАВИГАТОР