2003-2005

Предупреждение

На страницах главы "Войны клонов" представлен спешно сделанный экспресс анализ на наличие отсылок к мотивам Библии, истории Церкви, и религий в целом. По мере возможности, сделанное будет доработано и переделано в полноценные материалы с подробностями.

 

Вступление

На данной странице представлен экспресс анализ анимационного минисериала "Clone Wars" «Клонические войны» 2003-2005 годов. Перед пояснениями, жирным шрифтом указано время в видео, соответствующее изданию DVD в формате: MPEG2, 6231 к/с, 720x480, 16:9, 23.976. При несоответствии времени с другими форматами, рекомендуется учитывать разницу.

Эпизод I

22 24 Асажж: "Джедаи. Их орден – слабеющий свет во тьме. Продажные и высокомерные, они должны быть наказаны". Мотив духовного разложения Иудаизма – прообраз Христианства. От чего, по всей составляющей Звёздных Войн проходит и мотив духовного разложения Христианства.

 

Эпизод II

04 50 Дерево испытаний Йоды, Энакина, и Люка: древо испытания Адама и всего человечества – райское древо жизни, и как следствие грехопадения – смерти.

05 04 Квай-Гон: “Ты Избранный. И ты должен пройти испытания”. Тема Избранного Энакина, отсылает к мотиву Избранного Израиля по плоти – древние иудеи, христиане евреи; и по духу – христиане не евреи.  

06 56 Оппо: "он не раз ослушивался". Неоднократная тема постоянного непослушания Избранного Энакина, отсылает к мотиву одной из основных тем Библии – постоянное непослушание Избранного Израиля в отношении Бога и Его пророков.

08 50 Энакин: “Джедаям не позволено жениться”. Мотив образа жизни иудейских назареев, пророков, и отчасти фарисеев – прообраз христианского монашества; мотив христианского монашества, и целибатного/безбрачного священства.

09 50 Падме: “C-3PO. Это твой новый золотистый корпус”. C-3PO отсылает к мотиву золотого Херувима, одного из двух хранителей Ковчега Завета. В связи с этим показательно, что именно C-3PO был изображён рядом с Ковчегом Завета, на одном уровне с херувимами, в фильме создателей "Звёздных Войн" с соответствующим названием – "Индиана Джонс: В поисках утраченного Ковчега". Выпущенным под маркой Джорджа Лукаса – "Лукасфильм".

11 09, 18 25 Тема перехода Энакина от состояния ученика, в состояние друга. Когда Оби-Ван говорит о передаче знаний и о дружбе. Оби-Ван: “Я изо всех сил старался передать его учение тебе"; "Настала пора нам перестать быть учителем и учеником. Настала пора нам стать братьями”. А далее, официально называет Энакина "другом". Оби-Ван: “Отличная работа, друг мой”. Сюжет, в качестве аллюзии отсылает к мотиву перехода учеников Спасителя/Учителя от состояния учеников и слуг, к состоянию друзей, где Спаситель говорит о передаче знаний и о дружбе. Ин.15:15 "Я больше не называю вас слугами, потому что слуга не знает, что делает его хозяин, но Я называю вас друзьями, потому что всё, что Я услышал от Моего Отца, Я открыл вам". А также, сюжет отсылает к мотиву христианско-монашеского братства, начавшегося именно с монашеской жизни апостолов.

27 24 Энакин: “Каким образом вы понимаете, что они говорят?”. Оби-Ван: “Путешествуя по вселенной с Квай-Гон Джинн, волей-неволей научишься некоторым вещам”. Второе имя Квай-Гона – "Джинн", означает "Дух". Удивительное умение Оби-Вана понимать иностранную речь: мотив понимания иностранной речи посредством соответствующего дарования Духом Святым.

27 33 На языческом шамане расположены символы, отсылающие к мотиву иудейской Звезды Давида, а также христианского костыльного и лапчатого крестов. Иудеи – первые христиане. Язычники – последующие христиане.

27 54 Оби-Ван: “Похоже, тебе придётся пройти через огонь”. Языческий шаман проводит курение/дымление, повелевая Избранному Энакину пройти через огонь, после которого ему открывается видение его духовного падения: мотив духовного падения Избранного Израиля из-за уклонения к языческим ритуалам, в частности курения/дымления и прохождения через огонь. 2Х.28:3 "он совершал курения на долине сынов Еннома, и проводил сыновей своих через огонь, подражая мерзостям народов, которых изгнал Господь пред лицем сынов Израилевых". Ир.32:35 "Устроили капища Ваалу в долине сыновей Енномовых, чтобы проводить через огонь сыновей своих и дочерей своих в честь Молоху, чего Я не повелевал им, и Мне на ум не приходило, чтобы они делали эту мерзость, вводя в грех Иуду".

32 19 Ритуальное языческое пение: религиозный мотив.

57 32 Языческие массивные существа – нелваане, говорят на ломаном русском языке, в довесок к тому, что и в разговоре массивного Джаббы намешаны русские слова, в частности "чудо" и "Бог". Нелваане: “Он хозяин! Он хозяин! Он хозяин! Он хозяин! Он хозяин!”. Этот и другие сопутствующие элементы сюжета отсылают к мотиву притчи о Царстве Небесном и хозяине. Мф.20:1 “Небесное Царство подобно хозяину, который вышел на рассвете нанять работников”. Цитата Писания относится к притче о винограднике и безработных, где “виноградником” подразумевается христианская церковь, “хозяином”: Бог, а “безработными”: приверженцы языческих верований, призванные к делам истинной веры – христианской, как это в частности было с язычниками Руси. В цитате фильма, не перевод с английского, а использованный создателями “Звёздных Войн” голосовой русский язык, который они сделали языком нелваан; наделённых элементами языческих верований, с английским акцентом говорящих по-русски, и прославляющих Скайуокера “Sky-walker” Небо-ходок (свойство Бога) на фоне неба (Небесное Царство).

1 02 23 Оби-Ван: “Только наши решения определяют наши судьбы”. Мотив вероучения, что не существует судьбы, как неотвратимого механизма, но во многом, сам человек строит свою судьбу.

Продолжение и прочее через НАВИГАТОР